سعيد النجارابوعاصف
21-Nov-2010, 11:23 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
فلتخرس الالسن التي تقول ان شهدائنا في النار !!!
هناك من يعتقد انه فقيه في الدين ويطلق الاحكام على غاربها ارضاءا لنفسيته المريضه وتنفيذا لاوامر اسياده الخوارج !!! هناك من يعتقد انه بصياغته الادبيه يستطيع ان ينال اعجاب القراء وهي في نفس الوقت تحمل في طياتها معالم الخبث والحقد على الذات الوطنيه !!! هناك من يحاول ان يجمل ويزين عباراته المسمومه بكلمات وطنيه حريصه وفي الحقيقه لا تتمنى خيرا للقدس وللوطن وللفتح !!! هناك من يتفق على الظنون ويختلف على اليقين فما اتعسه اذن !!! هناك من يعتقد انه مثقف وواعي بطرحه اللامنطقي واللاعقلاني وهو يخطو خطو الحمقى بعلم او غير علم فنقول طوبى للجهلاء ما دام العلم لم يهذب احدا !!!
يتفزلق علينا البعض من شبه الكتاب بثقافة غريبه وعجيبه يسندون خبثهم الى كلام الله وحديث رسولنا الكريم فيأخذوا من الايات والاحاديث ما يطيب لهم ويتركون ما لا يطيب لهم !!! فآخر كتابة لهؤلاء التعساء من شبه الكتاب بانهم افتوا بطريقتهم الخاصه في تزييف الحقائق وجمعوا بين القاتل والمقتول ولم يأخذوا بالتفسير الحقيقي للحديث !!! انطلاقا من حديث الرسول محمد صلى الله عليه وسلم عندما قال ( اذا التقى المسلمان بسيفهما فالقاتل والمقتول في النار) قيل : يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول ؟؟!! قال ( لانه كان حريصا على قتل صاحبه )
لذلك التفسير الذي اجمع عليه العلماء في القتل انطلاقا من كتاب الله وسنة رسوله الكريم هو :
القتل : فالمراد به الاعتداء على المسلم بسفك دمه .وقد ورد الوعيد الشديد على قتل المسلم عمداً.
قال تعالى : {ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً}.
وعن معاويةرضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (كل ذنب عسى الله أن يغفره إلا الرجل يموت كافرا، أو الرجل يقتل مؤمناً متعمداً ).
وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : (إذا التقى المسلمان بسيفهما فالقاتل والمقتول في النار ).
قيل : يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول ؟.
قال : (لأنه كان حريصاً على قتل صاحبه ).
ومن قاتل باغياً أو قاطع طريق من المسلمين ، فإنه لا يحرص على قتله ،أي يدفعه عن نفسه ، فإن انتهى صاحبه كف عنه ولم يتبعه .
فالحديث لم يرد في أهل هذه الصفة ، فلا يدخلون فيه بخلاف من كان على غير هذه الصفة ، فإنهم المرادون منه ، والله أعلم ، وعلى ما تقدم فقد توعد الله القاتل بأنواع من العقوبات :
الأولى : جزاؤه جهنم وهو اسم من أسماء النار.
الثانية : الخلود فيها يعني : طول المقام إلى أجل لا يعلمه إلا الله .
الثالثة : الغضب : أي :غضب الله عليه .
الرابعة : اللعن وهو الطرد والإبعاد من رحمة الله .
الخامسة : العذاب : على هذا الذنب الذي هو اعتداؤه على حرمة مسلم وإراقة دمه بغيرحق . والله اعلم
من وحي ما سلف ذكره نستطيع القول
اننا في حركة فتح المظلومين ... المهجرين ... المبتوري الايادي والاقدام ... المهدمة بيوتهم الامنة ... المقتولين ... من من ؟؟!! من القتلة الفجرة الخوارج قطاع الطرق الباغين من أبناء حماس !!! حاولنا مرارا وتكرارا منعهم من فعل ذلك لكن لا حياة لمن تنادي !!! فما كان منا الا الدفاع عن النفس قدر المستطاع وتركنا بيوتنا واهلنا واحبائنا واعزائنا منعا من تفاقم الاوضاع اتجاه الاسوأ !!! فهل نحن المقتولين في النار مثل القاتل ايها شبه الكتاب الجهلاء التعساء ؟؟!!
فأنا شخصيا على يقين بان قتلانا في الجنة باذن الله وقتلاهم في النار وبئس المصير !!! والله أعلم
مع بالغ التحيات الدينية والوطنية والتنظيمية
اخوكم / سعيد النجار "ابوعاصف"
.
فلتخرس الالسن التي تقول ان شهدائنا في النار !!!
هناك من يعتقد انه فقيه في الدين ويطلق الاحكام على غاربها ارضاءا لنفسيته المريضه وتنفيذا لاوامر اسياده الخوارج !!! هناك من يعتقد انه بصياغته الادبيه يستطيع ان ينال اعجاب القراء وهي في نفس الوقت تحمل في طياتها معالم الخبث والحقد على الذات الوطنيه !!! هناك من يحاول ان يجمل ويزين عباراته المسمومه بكلمات وطنيه حريصه وفي الحقيقه لا تتمنى خيرا للقدس وللوطن وللفتح !!! هناك من يتفق على الظنون ويختلف على اليقين فما اتعسه اذن !!! هناك من يعتقد انه مثقف وواعي بطرحه اللامنطقي واللاعقلاني وهو يخطو خطو الحمقى بعلم او غير علم فنقول طوبى للجهلاء ما دام العلم لم يهذب احدا !!!
يتفزلق علينا البعض من شبه الكتاب بثقافة غريبه وعجيبه يسندون خبثهم الى كلام الله وحديث رسولنا الكريم فيأخذوا من الايات والاحاديث ما يطيب لهم ويتركون ما لا يطيب لهم !!! فآخر كتابة لهؤلاء التعساء من شبه الكتاب بانهم افتوا بطريقتهم الخاصه في تزييف الحقائق وجمعوا بين القاتل والمقتول ولم يأخذوا بالتفسير الحقيقي للحديث !!! انطلاقا من حديث الرسول محمد صلى الله عليه وسلم عندما قال ( اذا التقى المسلمان بسيفهما فالقاتل والمقتول في النار) قيل : يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول ؟؟!! قال ( لانه كان حريصا على قتل صاحبه )
لذلك التفسير الذي اجمع عليه العلماء في القتل انطلاقا من كتاب الله وسنة رسوله الكريم هو :
القتل : فالمراد به الاعتداء على المسلم بسفك دمه .وقد ورد الوعيد الشديد على قتل المسلم عمداً.
قال تعالى : {ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً}.
وعن معاويةرضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (كل ذنب عسى الله أن يغفره إلا الرجل يموت كافرا، أو الرجل يقتل مؤمناً متعمداً ).
وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : (إذا التقى المسلمان بسيفهما فالقاتل والمقتول في النار ).
قيل : يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول ؟.
قال : (لأنه كان حريصاً على قتل صاحبه ).
ومن قاتل باغياً أو قاطع طريق من المسلمين ، فإنه لا يحرص على قتله ،أي يدفعه عن نفسه ، فإن انتهى صاحبه كف عنه ولم يتبعه .
فالحديث لم يرد في أهل هذه الصفة ، فلا يدخلون فيه بخلاف من كان على غير هذه الصفة ، فإنهم المرادون منه ، والله أعلم ، وعلى ما تقدم فقد توعد الله القاتل بأنواع من العقوبات :
الأولى : جزاؤه جهنم وهو اسم من أسماء النار.
الثانية : الخلود فيها يعني : طول المقام إلى أجل لا يعلمه إلا الله .
الثالثة : الغضب : أي :غضب الله عليه .
الرابعة : اللعن وهو الطرد والإبعاد من رحمة الله .
الخامسة : العذاب : على هذا الذنب الذي هو اعتداؤه على حرمة مسلم وإراقة دمه بغيرحق . والله اعلم
من وحي ما سلف ذكره نستطيع القول
اننا في حركة فتح المظلومين ... المهجرين ... المبتوري الايادي والاقدام ... المهدمة بيوتهم الامنة ... المقتولين ... من من ؟؟!! من القتلة الفجرة الخوارج قطاع الطرق الباغين من أبناء حماس !!! حاولنا مرارا وتكرارا منعهم من فعل ذلك لكن لا حياة لمن تنادي !!! فما كان منا الا الدفاع عن النفس قدر المستطاع وتركنا بيوتنا واهلنا واحبائنا واعزائنا منعا من تفاقم الاوضاع اتجاه الاسوأ !!! فهل نحن المقتولين في النار مثل القاتل ايها شبه الكتاب الجهلاء التعساء ؟؟!!
فأنا شخصيا على يقين بان قتلانا في الجنة باذن الله وقتلاهم في النار وبئس المصير !!! والله أعلم
مع بالغ التحيات الدينية والوطنية والتنظيمية
اخوكم / سعيد النجار "ابوعاصف"
.